وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد روى عن الأوزاعي أيضا وإسماعيل بن نشيط روى عنه بقية . ثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث [ لا يكتب حديثه - 1 ] قال أبو محمد . 2103 - ( 2 ) طلحة بن جبر ( 3 ) روى عن المطلب بن عبد الله روى عنه عبيد الله بن موسى . نا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى ( 361 م 3 ) بن معين أنه قال : طلحة بن جبر لا شئ . 2104 - طلحة بن زيد روى عن الأعمش روى عنه عبيد الله بن عمرو الآمدي ( 4 ) نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال : هو ضعيف الحديث 2105 - طلحة بن يزيد الهمداني روى عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد ابن جبير روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : هو مجهول . 2106 - طلحة بن كيسان روى عن . . . روى عنه إبراهيم ( 5 ) بن

--> ( 1 ) من م . ( 2 ) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها . ( 3 ) هكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع في الأصلين " حبر " وتحرف الاسم في كثير من الكتب . ( 4 ) هكذا في ك وفوق الكلمة خط كبير كأنه علامة الشك ويأتي كذلك في ترجمة عبيد الله ولكن الخط هناك يشبه المدة ويأتي هكذا في ترجمة نصر بن داود بن منصور بن طريف وليس على الكلمة هناك خط ولا مدة . والمعروف بهذا الشكل " الآمدي " بالمد . ووقع في م " الأموي " وفى الميزان واللسان عن المؤلف " الأسدي " . ( 5 ) ك " إسماعيل " خطأ تقدم في هذا الكتاب ( 1 / 1 / 86 ) " إبراهيم ابن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان روى عنه علي بن أبي بكر الاسفذنى " ومثله في الثقات وكذا في تاريخ البخاري الا انه وقع في نسخة منه " أبو إسحاق " واعاده المؤلف ( 1 / 1 / 150 ) " إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان روى عنه علي بن أبي بكر . . . سمعت أبا زرعة يقول ذلك " وعلم من هذا انه وقع تارة " إبراهيم بن إسحاق " وتارة " إبراهيم أبو إسحاق " وهكذا وقع تارة " طلحة بن كيسان " وتارة " صالح بن كيسان " ولم أر لطلحة بن كيسان ترجمة في التاريخ ولا الثقات فاما صالح بن كيسان فمشهور فالصواب إن شاء الله تعالى " صالح بن كيسان " ولا وجود لطلحة بن كيسان " .